Saemaul-Dörfer in Vietnam

Zwischen 1962 und 1971 wächst die Industrie in Korea sehr stark. Aber die Landwirtschaft wird immer schwächer. Nach zwei Fünf-Jahres-Plänen sind die Städte modern. Die Dörfer aber bleiben arm und schwach. Dort leben die meisten Bauern noch in Armut.

Korea will deshalb die Landwirtschaft stärken. Stadt und Land sollen wieder gleich stark sein. Präsident Park Chung Hee besucht einmal ein Gebiet nach einer Naturkatastrophe. Dort versteht er die Lösung: Die Menschen im Dorf müssen selbst aktiv werden. Alle Dörfer sollen als Gemeinschaft zusammenarbeiten. So beginnt die Bewegung für neue Dörfer. Sie hat drei Phasen: zuerst Infrastruktur bauen, dann mehr Einkommen schaffen, dann gute soziale Dienste aufbauen.

Der Erfolg von Saemaul ist größer als erwartet. Nach nur 10 Jahren haben 70% der Menschen auf dem Land fast so viel Einkommen wie die Menschen in der Stadt. Darum nennt man es das Wunder auf dem koreanischen Land. Auch die Menschen in der Stadt lernen von diesem Gemeinschaftsgeist.

Im September 2026 gibt es in Ho-Chi-Minh-Stadt ein internationales Forum über Saemaul-Wirtschaft. Dort spricht Herr Le Minh Hoan. Er war früher Vize-Präsident des Parlaments und Minister für Landwirtschaft. Er erinnert an den Anfang in Korea: Damals waren die Dörfer in Korea noch ärmer als viele Dörfer in Vietnam heute. Die Bewegung hat drei Schlüsselwörter für die Gemeinschaft: Fleiß, Selbstständigkeit und Zusammenarbeit. Fleiß ist meine Arbeit mit der Erde. Selbstständigkeit ist die Arbeit meines Dorfes ohne zu viel Hilfe von außen. Zusammenarbeit ist die gute Beziehung zu den Nachbarn.

Herr Hoan hat den Geburtsort der Bewegung in Korea besucht. Am stärksten beeindruckt ihn dies: Die Menschen dort glauben, dass sie selbst ihre Heimat besser machen können.

Früher bedeutet das sehr konkrete Arbeit: Straßen, Häuser und Gebäude für das Dorf bauen. Aber mit der Zeit verstehen die Menschen: Entwicklung sind nicht nur neue Gebäude. Entwicklung bedeutet auch: Man weckt etwas in der Gemeinschaft. Und es gibt noch eine größere Frage: Mit welchen Werten verbindet sich diese Gemeinschaft mit der Welt?

Herr Hoan sagt: Man darf die Bauern nicht außerhalb des Agrar-Systems sehen. In diesem System arbeiten alle zusammen: Die Genossenschaft organisiert die Bauern für Rohstoffe. Die Unternehmen verbinden sie mit dem Markt. Die Wissenschaftler geben Wissen. Die Universitäten bilden Menschen aus. Die Regierung schafft gute Bedingungen. Und die Verbraucher geben Signale zurück.

Er sagt: Wenn ein Unternehmen nur Waren kauft und wieder geht, dann ist das nur ein Geschäft. Aber wenn das Unternehmen mit der Genossenschaft die Rohstoff-Region organisiert, wenn es mit den Bauern die Standards verbessert und mit der Universität neue Produkte erforscht, dann ist das ein Ökosystem.

In diesem Ökosystem ist neben den Unternehmen besonders die Universität wichtig. Früher denken die Menschen: Das Wissen liegt in der Universität und wird dann aufs Land gebracht. Heute muss man größer denken: Das Feld ist auch ein Hörsaal. Das Dorf ist auch ein Labor. Und der Bauer hat auch Wissen.

Dann stellt er eine neue Forderung: Die Universität soll nicht nur Wissen ins Dorf bringen. Sie soll auch die Fragen aus dem Dorf zurück in die Universität bringen.

Am Ende seiner Rede spricht er über neue Technik: Heute sagt KI Krankheiten von Pflanzen voraus. Sensoren messen Wasser im Boden. Drohnen beobachten die Felder. Daten sagen den Markt voraus. Aber kann KI Vertrauen zwischen Bauern schaffen? Können Mitglieder einer Genossenschaft zusammen einen Standard halten? Teilt ein Unternehmen gern das Risiko mit den Bauern? Technik kann am Ende Vertrauen, Zusammenarbeit und Verantwortung in der Gemeinschaft nicht ersetzen.

Er stellt auch eine wichtige Frage für Programme auf dem Land: Was bleibt, wenn das Projekt zu Ende ist? Man soll nicht nur fragen: Wie viel Geld gibt der Staat? Wie viel Geld gibt das Projekt? Wie viel Geld geben die Partner? Er sagt: Wenn ein Gebäude bleibt, aber niemand weiß, wie man es benutzt, dann wird es kaputt. Wenn ein Gerät bleibt, aber niemand es benutzt, dann ist es nur Deko. Und wenn die Menschen nach einem Hilfsprogramm nur auf das nächste Hilfsprogramm warten, dann haben sie keine eigene Kraft für Entwicklung.

In Vietnam kommt Saemaul Anfang der 2000er Jahre an. Es kommt durch Hilfsprojekte mit Korea. Ziel ist: Die Menschen verbessern zusammen Infrastruktur, Arbeit und Leben in der Gemeinschaft. Herr Kwak Busung ist Leiter des Saemaul-Büros in Vietnam. Er sagt: Das Saemaul-Netz in Vietnam hat heute 15 Dörfer. Sie liegen von Thai Nguyen, Bac Ninh bis Quang Tri, Da Nang, Khanh Hoa, Can Tho, Hau Giang und Dong Thap.

Die Test-Projekte zeigen klare Ergebnisse in der Gemeinschaft: bessere Infrastruktur, mehr Produktion und mehr Einkommen. Und noch wichtiger: Die Menschen machen mit und werden selbstständiger.

Die Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften in Ho-Chi-Minh-Stadt hat sogar ein Saemaul-Undong-Zentrum für ländliche Entwicklung. Es arbeitet mit der Saemaul-Stiftung zusammen. Das Zentrum gibt es schon seit 10 Jahren. Es forscht, bildet aus, berät und macht Programme für das Land. Es bringt auch die Erfahrung aus Korea nach Vietnam.

Während die Gäste im Saal sprechen, stehen draußen schon 14 Stände: 8 Stände von koreanischen Unternehmen aus der Stadt Daegu und der Provinz Gyeongsangbuk; 6 Stände aus Vietnam mit OCOP-Produkten und Produkten aus Saemaul-Dörfern.

Saemaul kommt früher nach Vietnam als OCOP und auf eine etwas andere Weise. OCOP bedeutet: jedes Dorf ein Produkt. Es kommt aus Japan. Ein Modell beginnt mit der Gemeinschaft, das andere Modell beginnt mit dem Produzenten. Aber beide wollen lokale Ressourcen nutzen, die Bauern stärker machen und dauerhafte Werte für das Land schaffen.

Vietnam hat heute 15 Dörfer nach dem Saemaul-Modell, dem Wunder-Modell für das Land aus Korea.